El misionero irlandés COLUMBANO despues de evangelizar Irlanda y Gran Bretaña se traslada a Francia, Alemania, Suiza e Italia fundando monasterios y abadías, siempre son su regla, austerísima en el trabajo, estudio y oración.

El emperador del Imperio romano de Oriente, denominado desde HERACLIO «basileus autokrator» («todopoderoso») -debido a la creciente helenización del imperio bizantino-, es aclamado por el senado, por el ejército y por el pueblo, de acuerdo con la tradición romana. Su legitimidad queda confirmada por su posición de «lugarteniente de Dios», quien le ha escogido para gobernar. Por consiguiente, debe mostrarse «fiel en Cristo-Dios». Es también el «bien común de todos sus súbditos, a ninguno de los cuales castiga o recompensa con parcialidad». Si por desgracia no actua de manera justa, pierde el apoyo de Dios. Siendo estas las características del príncipe, se comprenden las intentonas de los usurpadores. Si triunfan, ello es un signo de la Providencia. Pero el fracaso se castiga con la ceguera, que es la pena del crimen de lesa majestad. La creencia de que el Imperio romano agrupa al conjunto de los pueblos cristianos coloca a su jefe a la cabeza de los soberanos cristianos, ninguno de los cuales puede optar al título de basileus.

ISIDORO de Sevilla, en su obra «De ortu et obitu patrum», escrita alrededor de la fecha, se refiere a la predicación de Santiago el Mayor en el occidente peninsular. De ahí arranca la tradición jacobea.

En tiempo de SISEBUTO, ISIDORO, obispo de Sevilla, es su ideólogo, pero no está de acuerdo con las instrucciones del rey en contra de los judíos.

SISEBUTO, rey visigodo, promulga en Toledo una ley de carácter general por la que ningún cristiano debe estar sometido a un judío por relaciones de dependencia, por lo que muchos judíos tienen que vender o emancipar a sus siervos cristianos.

Concilio de Egara: Puesta por escrito de los cánones del concilio de Huesca.

COSROES II, persa, en su conquista de Palestina (614), toma Jerusalén, la saquea y se la entrega a los judíos. En Jerusalén hace miles de esclavos y se apodera de la «Vera Cruz», o sea la que los cristianos creen que sirvió para crucificar a JESÚS. Los persas avanzan hasta el Bósforo.

Concilio de París. CLOTARIO II, en la fecha, reúne en París un concilio de obispos (79 obispos de todo el imperio de los francos) y una asamblea de notables que regulan las relaciones entre el rey y sus vasallos. El resultado es que la monarquía merovingia autolimita seriamente sus atribuciones en provecho de la nobleza y el clero. Siembra con ello la futura perdición de su dinastía pues las consecuencias de estos actos las deberán sufrir sus sucesores.

En un momento de hegemonía de Northumberland, la Iglesia celta alcanza su apogeo en Inglaterra.

Fallece el Papa BONIFACIO IV. Su pontificado se ha visto asolado por el hambre, la peste y otros desastres.