Habiéndose encontrado por el obispo Frodonío de Barcelona, escondido el cuerpo de Sta. Eulalia en Sta. María de las Arenas, éste es trasladado en un tosco sepulcro a la iglesia de la Santa Cruz. A partir de este momento se llama a esta iglesia de la Sta Cruz y Sta Eulalia.

La iglesia de la Santa Cruz (primitiva iglesia anterior a la catedral de Barcelona) que fue destruida en 856 por una invasión sarracena, es reconstruida de nuevo, en la fecha, por CARLOS II el Calvo.

Unido a CARLOS II el Calvo, el Papa JUAN VIII lucha contra los sarracenos que, en esta fecha, arrecian sus ataques contra Italia. El emperador ha dejado como regente a su hijo LUIS el Tartamudo.

BERNAT de Gòthia, marqués y conde de Barcelona, Narbona y Rosellón se subleva, junto con otros magnates, contra el emperador CARLOS II el Calvo que está a la sazón en Italia al frente de una expedición en ayuda del papa JUAN VIII. Los condes VIFRED O y Miró luchan a favor del rey.

A Carlos el Calvo le sucede su hijo LUIS II el Tartamudo como rey de Francia Occidental (877-879). Mantuvo diversas disputas con su padre desde sus dominios en Aquitania y Maine y, aunque era el segundo en la línea sucesoria, a la muerte de su padre fue nombrado rey. Rechaza la corona imperial que le ofrece el papa JUAN VIII.

La supuesta armonía entre las iglesias de Occidente y Oriente concluye cuando el patriarca de Constantinopla, IGNACIO, consagra un arzobispo para Bulgaria y es amenazado de excomunión por el Papa. Dispuesto a poner fin a los distanciamientos entre Roma y Bizancio, el pontífice JUAN VIII, tras la muerte de IGNACIO, en la fecha, reconoce a FOCIO como patriarca de Constantinopla (877-886), aunque rechazando las conclusiones heterodoxas por él propuestas años antes. Aparentemente se ha llegado a una reconciliación. Y es que FOCIO ha sabido ganarse las simpatías del emperador BASILIO, el cual le ha nombrado maestro de sus hijos. (La razón de este conflicto intermitente es que el patriarca siempre puede ser depuesto por un emperador y restaurado por el siguiente, en tanto el Papa, desde tiempos de Carlomagno, no tiene un emperador que ejerza el menor poder sobre él.)

En estas fechas, se crea una nueva sede episcopal en Vic, que vendrá a consolidar el territorio en repoblación.

Se reúne un sínodo en Constantinopla (sínodo fociano), en el cual se borran las antiguas condenas contra FOCIO. Este, por su parte, acepta las reconvenciones que le hace el Papa JUAN VIII.
Al ser reconocido como patriarca de Constantinopla por todo el Oriente, el Concilio de Constantinopla (869-870) es repudiado, y considerado, por los orientales, como ecuménico el sínodo fociano del año 879. JUAN VIII reconoce a FOCIO, y lo mismo harán sus sucesores, a pesar de que el patriarca, en su «Mystagogia Spiritus Sancti» emprende de nuevo la polémica con los latinos.

Paralelamente a la fundación del monasterio de Ripoll, en esta fecha, el arcipreste PROTASI y unos monjes benedictinos fundan el monasterio de Sant Miquel de Cuixà (Conflent) con el soporte de la familia condal de Cerdanya-Conflent. Este monasterio, será sucesivamente ampliado a lo largo de los siglos X-XII. Al mismo tiempo ampliará sus tierras y sus rentas feudales convirtiéndose en un prestigioso centro religioso y cultural. (Será despoblado en 1793, durante la Revolución Francesa, situación que mantendrá durante más de un siglo. Será reabierto el 1919 por un grupo de monjes cistercienses. En 1965 serán sustituidos por monjes benedictinos procedentes del monasterio de Montserrat y se procederá lentamente a su reconstrucción.)

VIFREDO el Velloso funda para su hijo RADULFO el monasterio de Ripoll que hace construir en la confluencia de los ríos Ter y Fresser. La protección de los condes y el rápido incremento de patrimonio lo convertirán en uno de los primeros monasteridel condado. La historia de la actual comarca del Ripollès podríamos decir que empieza documentalmente con la fundación de este monasterio.