Tras la muerte de Ala al-Din, y después de una serie de intrigas palaciegas, en el Sultanato de Delhi el poder pasa a manos de Muhammad ibn Tugluq (1325-1351), fundador de la dinastía de los tugluquíes; este personaje, de extrema crueldad, logra dominar la mayor parte del subcontinente del que sólo quedan fuera Cachemira, Orissa, las costas de Malabar y sectores de Rajputana en el Sur. Para gobernar este inmenso territorio no duda en emplear métodos de deportación masiva de poblaciones enteras, aumentar la presión fiscal y trasladar su capital de Delhi a Devagiri (Daulatabad), a la vez que logra comprar la retirada de los mongoles, que han vuelto a invadir el norte de sus dominios.
DOCTRINA Y EXPANSIÓN DEL ISLAM
Total de piezas: 148
El Islam, tanto suní como chií, permite disimular y negar la fe si está en riesgo la integridad del fiel.
El miedo de los chiíes a ser atacados por los suníes, desde que se iniciaron las peregrinaciones a la mezquita de Kadimiya en Bagdad, en el siglo XVI, ha marcado el ritual con que se acompaña la visita. La oración es breve para, si las cosas pintan mal, poder rezarla en poco tiempo y practicar la taqiya, el disimulo. El Islam, tanto suní como chií, permite disimular o incluso negar la fe si está en riesgo la integridad del fiel. Esta práctica tan común entres los chiíes por haber vivido en general en situación de minoría choca con la exaltación, por otra parte, del martirio. Durante la más importante fiesta chií, Ashura. Los hombres se flagelan, se dan golpes en el pecho y la cabeza y se hacen cortes hasta sangrar abundantemente en recuerdo de la muerte de Husein, el nieto de Mahoma del que desciende Musa Al Kadem. Algunos países han llegado a prohibir autolesionarse, pero la costumbre es más fuerte que la ley y sigue haciéndose.
Cada año, centenares de miles de fieles visitan en Bagdad, la sepultura del imán Musa Al Kadem
En efecto, cada año, centenares de miles de fieles se disponen a visitar en Bagdad, la sepultura del imán Musa Al Kadem que desde el año 799 se encuentra en el mismo recinto de cúpulas doradas, la mezquita del barrio de Kadimiya. Para los chiíes de Bagdad es el tercer santuario más sagrado. El culto a los muertos, especialmente a los mártires y los imanes -dos condiciones que reunió Al Kadem, pues fue envenenado por Harun Al Rashid-, centra las celebraciones religiosas de los chiíes, que acuden a los majestuosos mausoleos en peregrinación para pedir el favor de los allí enterrados.
El concepto de guerra santa (\»yihad\») en el islamismo toma cuerpo especialmente en el califato del Sokoto, (Nigeria), a partir de 1804.
La autoinmolación bélica ha existido siempre en la historia y en la era contemporánea los casos más recientes son los kamikazes japoneses de la Segunda Guerra Mundial o los hombres bomba de la Yihad Islámica o de Hezbollah. Mientras el Corán (IV,33) prohide, de forma taxativa, el suicidio, por ser \»una acción impía que se opone a los decretos de Dios\», la doctrina fatalista del budismo la hace más proclive al suicidio. El concepto de guerra santa contra el infiel (\»yihad\») en el islamismo toma cuerpo en los siglos XVIII y XIX entre los musulmanes africanos del sur del Sahara, especialmente en el califato del Sokoto, al Norte de Nigeria, a partir de 1804.
Los musulmanes del norte de la India combatirán a los sijs entre 1826 y 1831 y resultarán vencidos.
El dominio británico sobre la India continúa extendiéndose con más firmeza, y se introducen diversas innovaciones occidentales, como carreteras, canales y barcos de vapor. Se reforman las leyes, y se adopta la enseñanza según pautas occidentales. Los musulmanes del norte de la India experimentarán el auge del fundamentalismo, como reacción a las ideas occidentales. Combatirán a los sijs entre 1826 y 1831 y resultarán vencidos, pero continuarán siendo antioccidentales.
Al estallar la Primera Guerra Mundial, hay más de 60.000 judíos en Palestina frente a 650.000 árabes.
Al estallar la Primera Guerra Mundial o Gran Guerra, hay más de 60.000 judíos en Palestina (sólo en Jerusalén, más de 45.000) frente a 650.000 árabes. Oriente Próximo pertenece al Imperio otomano, aliado de Alemania. Francia y Gran Bretaña no ocultan sus ambiciones sobre estos territorios. Gran Bretaña, que ocupa Egipto desde 1882, necesita Palestina para proteger el canal de Suez, vía de comunicación con sus colonias asiáticas. Pero para ello debe derrotar a los otomanos que han hecho de Palestina su base de operaciones contra Egipto, ocupado por Gran Bretaña.
Albania se constituye en república y su presidente es Ahmed ZOGÚ.
Albania, la única nación europea cuya población es islámica en más de un 50 %, se constituye en república el 21 de enero de 1925, y su presidente es Ahmed ZOGÚ (1925-1928). El 1 de septiembre de 1928 se proclamará rey como Zog 1. Durante este período, Albania es más o menos un protectorado italiano.
Albania, la única nación europea cuya población es islámica en más de un 50%, se constituye en 1927, en República.
Rebeldes separatistas de Filipinas quieren crear un estados islámico en las Islas.
Gloria Macapagal Arroyo, presidenta de Filipinas, abre una nueva ronda de conversaciones con los grupos terroristas, que acaba en fracaso. El objetivo de crear un Estado islámico es una aspiración que recorre todos los extremos de la geopolítica mundial y aparece como bandera de cientos de grupos armados. El Gobierno de Filipinas -país situado en una arco de islas de continua agitación islámica junto a Malasia e Indonesia- debe lidiar día tras día con esas aspiraciones, en forma de atentados de los rebeldes separatistas contra la población civil o bien contra su núcleo militar.
Por primera vez desde la fundación de la Iglesia católica un papa, Juan Pablo II, entra a rezar en una mezquita.
Por primera vez desde la fundación de la Iglesia católica un papa, Juan Pablo II, entra a rezar en una mezquita, la de los Omeyas en la capital de Siria (Damasco) durante una peregrinación emprendida en memoria de san Pablo.