La región de Occitània como territorio histórico de la lengua de oc, constituye un punto de atención preferente para los condes de Barcelona entre los siglos XI y XIII. La Provenza y el Languedoc constituyen un área rica y fuertemente romanizada, que es codiciada también por los reyes de Francia y por algunos señores occitanos como los condes de Tolosa. A través de una política sistemática de matrimonios, compras de terrenos, guerras, diplomacia y establecimiento de vasallajes, los condes de Barcelona dominarán, directa o indirectamente, una gran parte del territorio. Así, Ramon Berenguer I adquirirá los derechos señoriales sobre Carcassona y Rasès y Ramon Berenguer III, casado con Dolça de Provença, se anexionará los territorios de Provenza, Millau, Gavaldà i Carlat. La expansión continuará durante el período de Alfonso I el Casto. (Occitània, constituye hoy la mitad meridional del Estado francés. Está formado por las regiones de Gascunya, Guiena, Llemosí, Alvèrnia, Delfinat, Provença y Languedoc.)

La Iglesia cátara está organizada en obispados independientes entre sí. Su jerarquía está encabezada, pues, por un obispo y sus sucesores y a continuación hay los perfectos y los diáconos. La esencia de la Iglesia son los perfectos, asimilables a los sacerdotes católicos, pero con un tipo de acción más libre. El primer obispado que conocemos es el de Albí. En el concilio cátaro de San Félix de Lauraguès, que se celebra este año, y que será el único de su historia, se organiza la Iglesia cátara occitana y se añade al obispado de Albí las nuevas sedes de Carcassonna, Tolosa y Agen. Este concilio está presidido por Nicetas, el obispo cátaro de Constantinopla.

Los valdenses (o pobres dse Lyon) reciben su nombre de Pedro VALDO, un inteligente mercader de Lyon, a quien la lectura del Evangelio llevó a una vida de pobreza y de penitencia. A pesar de ser seglares, Valdo y sus secuaces comienzan a predicar entre el pueblo, y con su ejemplo arrastran a otros a la práctica de la vida de austeridad que propugnan. Como puede observarse, el movimiento valdense nace de un sincero deseo de reforma para mejorar las costumbres. Desgraciadamente llevan hasta la exageración el juzgar y condenar la conducta poco edificante de algún sector del clero, y sobre todo quieren sustraerse a la autoridad eclesiástica, negando todo valor al magisterio de la Iglesia y apelando únicamente al uso le la Biblia.

Los judíos de Blois, acusados de haber usado sangre cristiana en su pascua, son quemados.

En el Languedoc domina la dinastía de los RAMON (Raimundo), la casa de Tolosa. El conde RAMON V de Tolosa escribe este año que la herejía de los cátaros -o sea, los maniqueos de Languedoc- ha penetrado en todas partes, separando al marido de la mujer, al hijo de su padre, corrompiendo incluso a muchos sacerdotes y haciendo que las iglesias sean abandonadas. Donde se implanta esta herejía, degeneran los hombres a un estado de extraordinario salvajismo. Por otra parte, hace unos años que han aparecido también los «valdenses» pretendiendo, como los cátaros, que ellos son los verdaderos cristianos y sucesores de los apóstoles. No obedecen a más autoridad que a la de Dios, que, como varones santos y perfectos, pretenden recibir directamente.

Fallece el rey de Francia, LUIS VII en Melun a causa de una caquexia paralítica. Al día siguiente, es inhumado en la abadía real de Saint-Port en Barbeau. Durante la segunda mitad de su reinado, LUIS VII estuvo completamente eclipsado por ENRIQUE II de Inglaterra, que controlaba más territorio francés que el propio LUIS. Éste hizo cuanto pudo para ayudar a los enemigos de aquél. Así, apoyó al arzobispo Becket y, lo que es más importante, estimuló a los hijos de Enrique para que se rebelaran contra su padre.

FELIPE II Augusto (Capeto)(1180-1223) sucede a Luis VII en el trono de Francia. Los dominios directos de la corona se han reducido prácticamente a la Isla de Francia y Orleans. La situación de la dinastía de los Capetos -sin embargo- mejorará bajo FELIPE II Augusto. Hombre de unas dotes extraordinarias, reemprenderá la actuación reunificadora logrando recuperar la Normandía; posteriormente son también reincorporadas a la Corona francesa el Maine, Anjou, Turema y Poitou. Este rey es el máximo?exponente de la reconstrucción de la unidad francesa en lo que le imitarán sus sucesores. Cuenta con la simpatía popular y la de la Iglesia, especialmente del Papa INOCENCIO III. FELIPE Augusto confiscará todos los bienes inmuebles de los judíos franceses, desterrándolos.

ENRIQUE II Plantagenet, en los últimos años de su reinado se enfrenta con FELIPE Augusto, rey de Francia. Ambos competen para incluir a sus dominios los principados de Berry, de Auvernia o el condado de Tolosa. En este conflicto, FELIPE Augusto apoya a RICARDO, hijo de ENRIQUE, que se ha sublevado contra su padre.

Se inicia la persecución de los valdenses, que son expulsados de Lyon. Se dispersan por la Lombardía, el valle del Roine, los Alpes y el Languedoc

En 1188, el Concilio de París prohíbe el juego de ajedrez por cruzarse en él cuantiosas apuestas. En 1390 se prohibirá en Catalunya y Aragón por las mismas razones que en París y en 1551 lo prohibirá en Rusia el zar Iván IV.