Fallece el papa GREGORIO V.
HISTORIA DE LA IGLESIA CATÓLICA. De Constantino al Concilio de Trento (313 - 1545)
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HISTORIA DE LA IGLESIA CATÓLICA. De Constantino al Concilio de Trento (313 - 1545)
SILVESTRE II -papa- (2.4.999-12.5.1003). Se trata de GERBERTO de Aurillac ,»el papa del año mil».
SILVESTRE II es nombrado Papa- (2.4.999-12.5.1003). Se trata de GERBERTO de Aurillac (conocido como «el papa del año mil»). Por parte del Papa, el adaptar el nombre de Silvestre es un gesto elegante dedicado a su imperial protector, puesto que así se llamó el papa que reinó en tiempos de Constantino, con el que GERBERTO expresa el parecido que ve entre el gran emperador romano -el primero que se hizo cristiano- y OTÓN III. Éste, por su parte, está tan enamorado de Roma que, al contrario que Constantino -que abandonó la antigua capital del mundo-, se instala en la Urbe y se propone restaurar el Imperio romano. Es el primer papa francés. Su cultura es tan grande que la imaginación popular le atribuye dotes de hechicero. Ha sido considerado el máximo intelectual de su tiempo. Es el único pontífice matemático de la historia. Opuesto al matrimonio de los clérigos. Aunque la principal aspiración de SILVESTRE II es la unión de todos los pueblos del mundo bajo el doble gobierno del emperador y del pontífice romano, no descuida en absoluto el gobierno cotidiano de la Iglesia que tiene un auténtico crecimiento durante su pontificado.
Ya el papa SILVESTRE II plantea una Cruzada para la liberación de los Santos Lugares.
El papa SILVESTRE II apoya la reforma monástica de Cluny y es considerado como uno de los primeros papas que plantea una Cruzada para la liberación de los Santos Lugares. El nuevo pontífice, que hasta hace poco, como arzobispo de Reims, ha defendido los derechos de los sínodos nacionales contra las injerencias de los papas, cambia de actitud sosteniendo la primacía del obispo de Roma, y confirmando para la silla arzobispal de Reims a su oponente de años atrás, ARNULFO.
El cristianismo arraigará definitivamente en Rusia en tiempos del nieto de la duquesa Olga, Wladimiro.
El cristianismo arraigará definitivamente en Rusia en tiempos del nieto de la duquesa Olga, Wladimiro (980-1015), casado con la princesa Ana de Constantinopla. Inicialmente la metrópoli eclesiástica rusa estaba en Kiew (1035), pero será trasladada a Moscú en 1328. En 1589 la Iglesia rusa se independizará de Constantinopla.
Se establece en Islandia el cristianismo con una misión enviada por el rey de Noruega Olaf Trygvesen.
Se establece en Islandia el cristianismo en el año 1000, con una misión enviada por el rey de Noruega OLAF Trygvesen. Desde Islandia se extenderá el Evangelio a Groenlandia, que ha sido descubierta en 982. OLAF recurre incluso a conversiones forzadas.
Barcelona está experimentando un fuerte auge económico.
Barcelona está experimentando un fuerte auge económico basado en la recepción de remesas de oro del exterior. En efecto, hay que tener en cuenta que los condados de la Marca forman el pasillo que une la floreciente economía de al-Ándalus con el resto de Europa, así como por donde circula la cultura musulmana, llena de resonancias clásicas, abriéndose al resto de Europa. Barcelona, zona avanzada de Europa, es un mercado de esclavos -comercio condenado por el Papa JUAN XVIII- y del oro del Sudán. Por otra parte, los intercambios de productos agrarios que ya se dan en estas fechas, demuestran que la producción sobrepasa ya el nivel de la justa subsistencia. Cuando lentamente se inicia el resurgimiento de Europa, estas mejoras económicas y estos contactos culturales dan un relieve extraordinario a los condados de la Marca.
OTÓN III reconoce en BOLESLAO I el Bravo, el aliado más importante en la obra de unificación de Europa.
En el año 1000 OTÓN III y BOLESLAO I el Bravo, duque de Polonia, se reunen al pie de la tumba de San Adalberto en Gníezno. El emperador llama allí a BOLESLAO patricio del Imperio, le entrega una copia de la lanza de San Mauricio, le ciñe en las sienes el diadema imperial y, lo que es lo más importante, de acuerdo con Roma expresa su consentimiento para fundar en Gniezno la metrópoli eclesiástica polaca (y por tanto independiente). La organización de la Iglesia, completada con los primeros claustros de los benedictinos, se convierte en un importante elemento de la estructura política del Estado. OTÓN III reconoce, pues, en BOLESLAO I el Bravo, el aliado más importante en la obra de unificación de Europa bajo el cetro imperial.
ERMENGOL I de Urgell viaja a la Ciudad Eterna en compañía del venerable obispo SALA de Urgell.
El acceso al solio pontificio en 999 del famoso monje Gerbert (SILVESTRE II), que ha sido un gran amigo del conde BORRELL II, es una excelente ocasión para reafirmar el acercamiento con Roma, iniciado en los años anteriores, acercamiento en el cual los condes catalanes buscan sin duda un medio de consolidación de su independencia frente a la realeza de los francos. Así, pues, en la fecha, ERMENGOL I de Urgell viaja a la Ciudad Eterna en compañía del venerable obispo SALA de Urgell.
La abadía benedictina de Sant Martí del Canigó es fundada por el conde Vifredo II de Cerdanya-Conflent.
Al pie de un imponente macizo pirenaico, la abadía benedictina de Sant Martí del Canigó está situada a 1.055 metros de altura. Es fundada en 1001 por el conde VIFREDO (Guifrè) II de Cerdanya-Conflent. El monasterio alcanzará una gran popularidad y será centro de mucha actividad al convertirse en lugar de peregrinaje, por la posesión, desde 1014, de las reliquias de Sant Galderic, patrón de los payeses catalanes hasta la edad moderna. El monasterio de Sant Martí de Canigó entrará en decadencia a partir del sigle XIV y será abandonado entre el 1783? y el 1902 en que se iniciará su restauración.
SILVESTRE II corona como rey católico de Hungría a WAJK -hijo de Géza- llamado ESTEBAN.
El papa SILVESTRE II corona como rey católico de Hungría a WAJK -hijo de Géza- llamado ESTEBAN por su bautizo. Le concede el título de «majestad apostólica», una denominación que los reyes húngaros mantendrán durante más de nueve siglos. Hungría entera se convierte. ESTEBAN (1001-1038) restablece lazos vinculantes con Roma y con todas las iglesias de la cristiandad. (Actualmente, desde 2000, la corona de S.ESTEBAN se encuentra en el Parlamento de Budapest).

